Грейвз и страх

Одним из наиболее явных различий между мышлением первого порядка и мышлением второго порядка Грейвз считал избавление от страха. В 1971 году он сказал: «Я пришёл к тому, что поразительное отличие в лучшую сторону в количественном, качественном, временном аспекте и т. д. функционирования и поведения людей уровня G-T (Жёлтый уровень) заключается в одной простой причине — они не боятся» Затем он переходит к объяснению того, в чём состоит главный фактор страха каждой системы ценностей: Этот метод кажется мне очень полезным для определения основного уровня, исходя из которого действует человек (здесь уместно отметить, что мы меняем ценности в зависимости от контекста, в котором находимся, но об этом чуть позже), просто спросите у него, чего он боится. В свете одной из предыдущих глав, посвященной позициям восприятия, возникает ещё один интересный момент: отмеченное Грейвзом смещение акцента с Я-позиции к позиции Другого. Он называет эти позиции «самовыражением» и «самоотрицанием/самопожертвованием», Бек и Кован обозначают «тёплыми» и «холодными» цветами, а Кен Уилбер именует их «Деятельность» и «Общность», — и всё это отражает глубокую потребность человека, с одной стороны, в самоутверждении, а с другой — в принадлежности к группе. По собственному опыту могу сказать, что люди имеют тенденцию впадать в определённый тип, и, несмотря на то что их система ценностей эволюционирует, у всех это происходит по-разному. Можно сказать, что есть «Синее Я» и «Синий Другой», а также «Оранжевое Я» и «Оранжевый Другой» (Кен называет это «действенное» и «общностное»), что является ещё одной причиной того, почему нам необходимо полное AQAL-описание, включающее в себя все секторы, все уровни, все линии, все состояния и все типы. Смещение с Я-позиции в позицию Другого объясняет также сходство многих цветов. Это сходство отмечал ещё Грейвз, и о нём важно помнить, работая с определением доминирующей ценности в любой ситуации. Вот некоторые сходства и различия, отмеченные Грейвзом.