По мере роста мы начинали замечать других людей, мы начинали понимать, что мы являемся частью семьи или группы и нам нужны другие, чтобы питаться и расти. Мы наслаждались преимуществами принадлежности к группе и учились поддерживать ритуалы, которым следовала наша семья.
Однако по мере дальнейшего роста и развития мы захотели оставить свой след, у нас появилась необходимость утвердить нашу индивидуальность и заявить о себе окружающим. Если вы хотите увидеть это в действии, просто посмотрите на старшего ребёнка, когда он хочет получить игрушку, с которой играет младший. У него нет понятия о другом или о том, что можно делиться. Он думает: «Я старше, больше и сильнее. Я хочу эту игрушку, и я её получу. Остановить меня могут только те, кто старше, больше и сильнее меня». (Те из вас, кто не может наблюдать за маленькими детьми, могут посмотреть на Гарри Энфилда и Кэти Берк как на маленьких детей. Динамика точно такая же.) Никто из нас не захочет жить в обществе, построенном на подобных принципах. Поэтому семья начинает внушать детям определённые правила, указывает им, что необходимо включать в сферу своего внимания и других людей. Нас награждают, когда мы следуем этим правилам, и наказывают, когда мы их нарушаем. Во многом образование заключается именно в этом. Научившись следовать правилам, мы учимся обходить их для того, чтобы достичь своих целей в жизни. Общество принимает это, потому что ему нужно развиваться и расти, — вот оно и позволяет нам иногда быть немного эгоистичными. Но для большинства из нас маятник откатывается обратно в тот момент, когда мы понимаем, что ничто материальное не даст нам того, чего мы на самом деле хотим. Мы снова начинаем думать о других и об обществе и о том, что мы могли бы предложить им. И так далее.
Эта постоянная смена позиций между личным и общественным — центральный элемент для понимания позиций восприятия. Если мы не можем принять разные позиции Я или другого, мы не сможем расти и развиваться от стадии к стадии.
Категория: 
