Сексологи считают, что основной причиной распада 70 % семей является дисгармония интимных отношений.

Необходимо помнить, что психологический аспект сексуальных отношений не менее важен, чем физиологический. Эти два аспекта взаимосвязаны, причем для женщин психологический фактор значим даже больше, чем для мужчин. Причина этого заключается в индивидуальных особенностях женщины, отличающих ее от мужчины.

Процент сексуальных эгоистов среди мужчин очень велик. При опросе женатых мужчин в Польше только 15 % из них заявили, что самое главное в половом акте — это наслаждение женщины.

В сексологической литературе много внимания уделяется культуре секса, технике половых сношений, знакомству мужчин с эрогенными зонами женщины, правильному половому воспитанию мальчиков и юношей. И понятно почему. Ведь большинство мужчин неумело проводят свои первые интимные встречи, не могут и не знают, как доставить женщине удовольствие. (далее…)

В сообществе цивилизованных людей, в отличие от сообществ животных, борьба за верховенство может заканчиваться также и компромиссом, разграничением сфер влияния двух конкурентов, известной терпимостью к успехам соперника.

Если исключить сексуальные отношения, то аналогичный компромисс теоретически возможен и между супругами, которые одинаково сильно желают власти в семье.

Однако мы считаем, что любой компромисс в браке мнимый. На самом деле это победа женщины, но в несколько замаскированной форме, причем победа вовсе не окончательная.

Поскольку сексуальные отношения супругов в любом случае определяют главенствующее положение одного из них, борьба за верховенство между ними приведет в худшем случае к тому, что они начнут избегать друг друга, а в лучшем — побежденный получит удовлетворение, подчинившись победителю. (далее…)

Не последнюю роль в семейных конфликтах играет стремление некоторых мужчин перевоспитать своих жен по образу и подобию своих матерей.

Это стремление часто исходит из подсознания, в котором запрятано чувство любви к матери, и является результатом завышенной оценки материнских достоинств по сравнению с достоинствами жены. При этом играет роль свойственная людям страсть хвалить все прошлое и видеть в нем лишь положительное. Как бы то ни было, эта склонность мужчины к переоценке делает невозможным взаимоуважение в браке, особенно тогда, когда муж позволяет себе при всяком удобном и неудобном случае ставить свою мать в пример жене.

Бывает и так: один из супругов ставит другому в пример самого себя. Особенно часто это происходит с молодыми супругами.

Чем сильнее проявляется идеализм молодой четы, чем больше они стремятся представлять собой единое целое, чем сильнее хотят они быть всем друг для друга, тем активнее стремится мужчина воспитать жену по своему образу и подобию, заставить ее чувствовать то же, что и он, короче, совершенно переделать ее. И женщина, если она типично женственна, вначале идет навстречу этим желаниям, приспосабливается к ним, но полностью сделать этого никогда не может, поскольку мыслит и чувствует иначе, нежели мужчина. После этого на сцену выступает амбивалентность (двусторонность) чувства, и отрицательная фаза чувства — стремление к самоподчинению — обнаруживает тенденцию к переходу в положительную фазу — в желание господства. Женщина начинает борьбу за первенство — с самой собой и с любимым человеком. Возникают бесконечные споры, раздражение, которое все труднее удается подавить. Когда исчезают радужные иллюзии, перспектива семейного счастья становится все более нереальной. (далее…)

Поиски просветителями XVIII века благородного дикаря, обитателя Рая, еще не тронутого змеем-искусителем, сегодня могут восприниматься как эскапизм либо желание насладиться зрелищем эротических сцен, однако можно видеть тут и желание найти путь к взаимопониманию. Даже наиболее бесчувственный бизнесмен, примерный семьянин дома, порой пускается в загул, приезжая в чужой большой город, но когда он приехал на Бали, привлеченный видом девушек с обнаженной грудью на рекламе тура, то захотел там остаться, чтобы понять, почему люди тут выглядят такими довольными и спокойными.
Если же мы вернемся теперь к наблюдению за маленькой девочкой и маленьким мальчиком, живущими в мире, где тела мужчин и женщин всех возрастов лишь слегка прикрыты одеждой и принимаются как данность, то увидим, что наша девочка рано узнает, что она женского пола и через некоторое время, стоит ей только подождать, станет матерью. Маленький мальчик узнает, что он мужского пола, и если преуспеет в мужественных поступках, то когда-нибудь станет мужчиной и сможет всем доказать свои мужские качества. Когда он смотрит на девочек и женщин вокруг себя и сравнивает их тела со своим, то может прийти к одному из трех заключений: «Я — мужчина, а они никогда не станут мужчинами», «Я мужчина, но могу стать женщиной», «А может быть, женщины — на самом деле мужчины?» Возможно, наличие такого большого количества незамужних и бездетных женщин в западном обществе мешает мужчинам понять, что все женщины могут родить ребенка, а они — нет, а также заставляет считать женщин несовершенными мужчинами, неполными, кастрированными, частичными мужчинами, никогда не способными достичь равного с ними статуса оттого, что лишены присущего мужчинам «оборудования». (далее…)

Материнский инстинкт — существеннейшее внешнее проявление той внутренней духовной силы, которая сокрыта в психике женщины, — силы созидающей и сохраняющей человечество от вымирания.

Еще задолго до того, когда женщина физически может стать матерью, задолго до возникновения у нее полового влечения, можно подметить характерные черты заложенных в ней материнских наклонностей. Девочка охотно играет в куклы, а еще охотнее — если ревность не мешает ей — баюкает своего маленького грудного братца или сестренку. И бесконечно счастлива, помогая матери мыть и пеленать младенца. Ей доставляет величайшее наслаждение воображать себя мамой.

Все это проявления материнского инстинкта, выраженного в настоятельной потребности заботиться о маленьком беззащитном существе и получать в качестве награды его любовь и преданность.

Со времени наступления половой зрелости, вплоть до дня свадьбы и даже спустя некоторое время после нее, материнский инстинкт временно отступает на второй план, уступая место инстинкту сексуальному. (далее…)

Маленький ребенок одновременно узнает о возможностях пассивности и приятия по энергично-утверждающему способу обращения с ним матери, а также выгодах самоутверждения, потому что его не кормили, пока он явно не настаивал на своем желании. Матери не только относятся к новорожденным как к существам, наделенным волей, но нередко пытаются на полном напряжении сил противостоять какому- нибудь двухлетнему упрямцу, который в ужасе кидается прочь от занесенной над ним палки. Но палка тем не менее так никогда и не опускается на его спину. Ребенку дозволяется убежать и скрыться, на полном напряжении его сил, а мать возвращается к прерванной работе, ворча насчет резвости и неуправляемости крепости воли сорванца. Взрослые мужчины разгоняют мальчишек, осыпая их камнями, сердитые отцы расхаживают по деревне, осыпая проклятиями восьмилетних сыновей, которые чуть не спалили ценные посадки саго. Тысячами способов взрослые сообщают ребенку: «Ты очень силен. Сильнее, чем выглядишь, сильнее, чем сам думаешь. Настолько силен, что можешь даже довольно успешно противостоять нам». И когда мать берет себе еду, ребенок визжит от ярости и заставляет ее дать ему первый кусок.
Но, несмотря на явное поощрение силы, маленькие мальчики попадают в одну группу с девочками и женщинами по сравнению с взрослыми мужчинами, обладающими наибольшей силой из всех или желающими в это верить. Маленькие мальчики сидят вместе с матерями в домах для поминания мертвых, по-девичьи изящно склоняются над игрушечными принадлежностями для приготовления пищи и с нежностью носят своих младших братишек и сестренок. В деревне нередко можно услышать дюжину названий для мужеложства, из уст как мужчин, так и женщин, но если два мальчишки попытаются выполнить то, о чем слышали, более старшие мальчики вооружат каждого палкой и заставят биться друг против друга. Во взрослой жизни нередки сложные ритуалы с переодеванием мужчин в женщин с утрированием их меньшего роста и вообще меньшей значимости, а женщин — в мужчин, когда подчеркивается склонность к хвастовству и позерству. (далее…)

Возможно, реальность жизни сильнее мешает воспринимать простую телесность человеческих взаимоотношений из-за того, что мы живем в период очередного сдвига маятника; вспоминая урывками о встречах и ограниченной половой распущенности военных лет, ныне мы погружаемся во всеобщее господство неприличия в речи и рекламе. Но картинка длинноногой девицы из журнала ничуть не помогает мужчине, прилепляющему ее на стенку, почувствовать себя свободнее ни по отношению к его собственному телу, ни к ее. Наше общество приучило нас не думать о своем теле. Труднее забыть о нем, если повсюду встречаются изображения полураздетых соблазнительных девиц. В этой ситуации пуританин, возможно, станет грешить чаще, но не свободнее относиться к собственному телу, а напоминание о своей телесной природе неизбежно будет по-прежнему восприниматься как угроза теми людьми, чьи представления о контролируемом, ответственном и пристойном поведении построены на отрицании телесных реакций. Чтобы побороть подобные трудности, присущие обществу, воспитанному в пуританских традициях, не помогут даже шеренги журнальных девиц, груди которых, выставленные на всеобщее любование, совершенно не предназначены для любовного выкармливания их детей. Решение лежит скорее в выработке большей свободы отношений друг с другом, когда мы вполне одеты. Отсутствие одежды лишь усиливает нашу напряженность и неуверенность. (далее…)

Именно яичники делают женщину женщиной. Воспроизводя яйцеклетки, давая им после оплодотворения пристанище в своем теле, она заботится о возникшем из этой клетки новом живом существе.

Организм женщины с помощью важных преобразующих процессов, общих изменений в обмене веществ и прочих своих функций ежемесячно готовится дать оплодотворенной яйцеклетке, возможность к дальнейшему развитию. И каждый раз, когда оплодотворения не происходит и яйцеклетка погибает, организм сам разрушает все, что подготовил, чтобы вновь начать такую же подготовку. Если же яичко оплодотворено, он претерпевает столь значительные изменения, что можно с уверенностью утверждать: во время беременности женщина существует исключительно ради плода, ради дальнейшего развития зародыша.

Можно ли после этого удивляться, что материнский инстинкт, оказывающий такое огромное влияние на физическое состояние и сознание женщины, преобладает над всеми прочими ее инстинктами? Конечно, нет. (далее…)

Как же организовать санитарную очистку, чтобы предотвратить распространение инфекционных и паразитарных заболеваний? В сельских условиях на приусадебных участках наиболее простой способ обезвреживания мусора — компостирование. При компостировании сухих материалов их увлажняют навозной жижей, жидкими бытовыми отбросами или водой. Если в состав компоста входит много жидких отходов, то в него добавляют торф, перегнойную землю и другие материалы с большой влагоемкостью для поглощения всей жидкости. Укладка мусора производится на ровной площадке не ближе 15 метров от жилья и 30 метров от колодца. Материалы укладывают в штабеля шириной 2—3 метра послойно (слой отбросов 10 сантиметров толщиной и слой созревшего компоста или огородной земли) и периодически, через 1—2 месяца, перелопачивают. (далее…)

Иной читатель иронически улыбнется при виде заголовка этой статьи. Дескать, что же здесь нового? Он будет прав лишь отчасти. Действительно, каждый из нас знает: где грязь, там и болезни. И каждый по мере сил стремится к чистоте. Однако далеко не всем известно, сколько энергии, времени и материальных средств затрачивает государство на то, чтобы чистыми были наши города, деревни, села. О масштабах этой работы можно составить себе некоторое представление, если на минуту задуматься о том, что стало бы с площадями, улицами, дворами, если бы их не убирали даже непродолжительное время. Появились бы горы мусора, отвратительное зловоние от гниения остатков пищи и — как следствие этого — вспышки инфекционных болезней и глистных инвазий, потому что в отбросах, образующихся в процессе жизнедеятельности людей и ежедневно составляющих многие тонны, содержатся бактерии и яйца гельминтов. (далее…)